O conceito de Árvore da Vida é sagrado para a maioria das culturas. Seu significado transcende a realidade consciente, tocando o subconsciente de cada um de nós. Mesmo que o significado original seja obscuro, o símbolo mantém um vínculo inconsciente com nossa memória primitiva e se torna uma fonte de força.
Os símbolos têm significado em vários níveis. Eles podem ser pessoais, como aqueles que ocorrem no uso da linguagem, imagens e nos motivos de rabiscos e sonhos de um indivíduo. Estes, por sua vez, são derivados de símbolos, que fazem parte do grupo social e da tradição geral. Em segundo lugar, há interpretações, que estão ligadas à história cultural. Finalmente, existem símbolos universais, que transcendem o tempo e o espaço e buscam uma realidade mais profunda, expressiva da consciência universal. Eles fazem parte do que o psicólogo analítico Carl Jung chama de nossa “consciência coletiva”.
O símbolo da Árvore Cósmica ocorre em praticamente todas as culturas. Suas raízes mergulham profundamente no mundo inferior, galhos alcançam o céu e o sustentam. O tronco é o meio de ascender e ir além, conectando assim três mundos.
No ritual xamânico, o sacerdote sobe na árvore, passo a passo, chamando a cada etapa as visões que lhe chegam até chegar ao sétimo degrau, o mais alto. Entre as tribos Bhil na Índia Ocidental, a alma de um ancestral morto é ritualmente apaziguada pelo sacerdote enquanto ele sobe os degraus cortados na árvore ou em um poste.
Uma vez que ele atinge o sétimo estágio, a alma é liberada e o espírito purificado repousa com Deus. A árvore é vista como um ponto de contato ou uma antena, que alcança o além. A Árvore da Vida não significa apenas crescimento, proliferação e regeneração, está associado à abundância inesgotável de vida, refletindo a imortalidade e o fluxo e refluxo cíclico da vida cósmica.
Em muitas culturas, árvores específicas são objetos de adoração, é tabu cortá-las.
O Chipre é sagrado no Irã, o Peepal (Ficus religiosa), também conhecida como Bodhi Tree ou Banyan Tree, é sagrada na Índia e nos países budistas, o Baobá na África Ocidental, o Carvalho na tradição celta, o Freixo na Escandinávia, o Limoeiro na Alemanha e o Laurel na Grécia.
Essas árvores tornaram-se associadas a mitos e deuses, daí o costume de oferecer-lhes libações (libação é o ato de derramar água, vinho, sangue ou outros líquidos com finalidade religiosa ou ritual, em honra a um deus ou divindade).
A presença de uma árvore significa água, crescimento e fecundidade – por isso é vista como a Árvore da Vida.
Na Índia, a Banyan Tree também é conhecida como Vat ou Bargad e é considerada uma das árvores mais veneradas. Durante séculos, foi comparado ao abrigo que Deus fornece aos seus devotos. A “Árvore da Vida” também é conhecida como “Akshaya Vata”, que se traduz em Akshaya que significa imortal e Vata que significa árvore. Um ditado comum em Varanasi, uma cidade de peregrinação no norte da Índia, é que a Banyan Tree nunca morre. A Banyan Tree foi atribuída sua própria personalidade – uma regra gentil e generosa que nutre a todos. O motivo de seus grandes galhos e belas folhas são recriados em vários templos em todo o país. A Banyan Tree é mencionada em vários textos e escrituras indianas que remontam aos Puranas.
Na mitologia hindu, supõe-se que a árvore Banyan forneça a realização de desejos e ganhos materiais. De acordo com o Agni Purana, um dos 18 Mahapuranas, uma importante subseita dos textos religiosos hindus, a Banyan Tree é um símbolo de fertilidade e ajuda a casais sem filhos.
Portanto, a Banyan Tree nunca deve ser cortada. Isso também simboliza sua importância como a Árvore da Vida. A árvore Banyan não só se propaga através de seus frutos, mas com o tempo envia raízes aéreas que se tornam troncos de sustentação. Com o tempo, a árvore terá milhares desses troncos. Devido às suas raízes seriadas, a árvore é chamada de “Bahupada” ou “aquela com vários pés”.
Deuses hindus e a Árvore da Vida
A Árvore da Vida ou árvore Banyan, como mencionamos acima, possui vários significados e é extremamente significativa no hinduísmo e na cultura indiana. Alguns desses significados significativos estão listados abaixo-
Simbolismo de Trimurti: No hinduísmo, a Banyan Tree é considerada como a representação simbólica do Trimurti- Lord Brahma (o Criador), Lord Vishnu (O Protetor) e Lord Shiva (O Destruidor). De acordo com as tradições hindus, o Trimurti reside em várias partes de uma árvore Banyan. Senhor Brahma nas raízes, Senhor Vishnu na casca e Senhor Shiva nas raízes aéreas.
Morada do Senhor Shiva: O Vata Vriksha também é conhecido por ser a casa do Senhor Shiva. Uma figueira é considerada imortal e livre de mudanças. Da mesma forma, Lord Shiva está sempre presente em sua forma Linga e reside sob a árvore Banyan. De acordo com outra crença, os incontáveis ramos de uma figueira simbolizam o cabelo divino do Senhor Shiva (jhuta jhuta).
Morada de Dakshinamurthi: Uma encarnação do Senhor Shiva, Dakshinamurthi é visto sentado sob a árvore Banyan e voltado para o sul. Sul é considerado como a direção de Yama, O Senhor da Morte. Portanto, sentado na direção sul mostra que ele não tem medo da morte e da mudança.
Associação com o Senhor Vishnu: A encarnação do Senhor Vishnu Krishna adora dormir sob a sombra da Banyan Tree. Durante o Maha Pralaya, a dissolução final do Universo, o Senhor Krishna aparece na folha de Banyan na forma de um recém-nascido, chupando o dedo do pé. Esta é também a razão pela qual o Senhor Vishnu também é conhecido como VataPatra Sai, que significa aquele que dorme no vata patra (folha de banyan) como uma criança.
Símbolo do Conhecimento: Banyan- a árvore nacional da Índia também é conhecido como o símbolo do conhecimento de acordo com o hinduísmo. De acordo com as escrituras hindus, existem dois tipos de conhecimento – temporário e permanente. O conhecimento temporário está relacionado ao Grihastha (dharma do homem de família), enquanto o conhecimento permanente está associado ao Sanyasa (vida do Eremita).
Banyan representa a vida eremita. Como se sabe, quem busca a sombra do Banyan para a iluminação será dotado de conhecimento permanente relacionado ao Sanyasa. Isso fica claro pelo fato de que o Senhor Buda alcançou a iluminação depois de sentar-se sob uma árvore Banyan por 7 dias.
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Fontes:
(O escritor fonte de parte desse texto é um historiador: jasleendhamija@airtelmail.in )
https://www.memeraki.com/