Painel de obra de arte Thangka A Deusa da Compaixão com brocado de seda

História da Pintura Arte Thangka 
Thangka, uma obra de arte vista em todos os mosteiros e santuários familiares no Tibete, é na verdade uma espécie de pintura tibetana em forma de rolo. É uma forma de arte única que pertence à cultura tibetana. Sua história pode ser rastreada desde o século 7, como uma combinação de pintura de rolagem chinesa, pintura do Nepal e pintura da Caxemira.

Conteúdo e Composição da Arte da Pintura de Thangka

O conteúdo de uma obra de arte Thangka tem vários assuntos/temas, tais como eventos históricos, biografias de personagens, doutrinas religiosas, costumes sociais, folclores, histórias míticas, imagens de divindades e Buda, etc.

Cada deidade possui medidas geométricas exatas, estudadas e escritas em antigos manuscritos. Essas medidas são baseadas, por exemplo, na astrologia, no corpo humano, nas dimensões de diversos tipos de paraísos e infernos existentes no universo e outros cálculos secretos. Não apenas a exatidão das linhas e do tamanho das imagens têm grande importância simbólica, mas também suas cores, a posição do corpo e das mãos, os instrumentos exibidos e as oferendas dadas guardam valores simbólicos.

Thangkas são geralmente colocados na posição vertical em formato retangular. As fotos são pintadas com pigmentos minerais e orgânicos, e o artista leva algumas semanas ou alguns meses para terminar, dependendo da minuciosidade da pintura.

Quem é a Deusa da Compaixão?

Guanyin é um bodhisattva do leste asiático associado à compaixão, tão venerado pelos budistas Mahayana, também conhecida como Tara. Ela é comumente conhecida como a “Deusa da Misericórdia” em inglês. O nome chinês Guanyin é a abreviação de Guanshiyin, que significa “Aquele que percebe os sons do mundo”.

Deusa da compaixão, misericórdia e bondade é considerada uma deusa-mãe e patrona dos marinheiros. Tara surgiu na Índia, mas é no Tibete que assumiu grande importância, sendo a divindade nacional do país, a Grande Mãe da Compaixão, o aspecto feminino de Buda. A origem do culto a Tara é descrita pelo lama tibetano Taranatha (1575–1634), escritor e historiador medieval, em seu livro de 1608 O rosário de ouro – A origem do tantra de Tara.